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全身毛发吼如狮!丹巴千年寺庙藏野人

         在丹巴的顶果山山上,有座千年雍中林寺庙,传说庙外经常出没野人。近日,中国以及来自美国、英国、加拿大、不丹的30多位专家奔赴丹巴,开展生物多样性快速评估科学考察,寻找康巴野人的踪迹。

  康巴真有野人吗?它长得啥样子?带着重重疑问,8月底,记者一行驱车丹巴,赶到本次生物多样性考察的第一站——丹巴县城西南方向40多公里处的顶果山野人谷。

  追踪野人活佛口中初识野人

  路途中,我们不断遇到阻碍:“巨石”挡路、山体塌方……大家不由感叹:“看来要见野人还真难。”走出遮天蔽日的丛林后,我们终于到达雍中林寺。雍中林寺外是一片高山草甸,寺庙前有一个海子,蓝天白云倒映水中,使人仿佛置身仙境。山的那边有一条蜿蜒的峡谷,喇嘛告诉我们,那就是野人谷。

  在寺庙,我们见到了活佛丹贝降参。他说,顶果山早就有关于野人的传说:“一世活佛曾在山上闭关修炼,没有人照顾他,是野人天天给他送水,找果子吃,直到一世活佛闭关结束,从此当地人便把野人视为神物,见到野人被认为是福气和好运的象征。”

  究竟有没有野人?丹贝降参说,就在去年一个夏夜,野人突然出现在寺庙后院,当即吓得一名喇嘛转身就跑……

  手镯佐证野人曾抢“押寨夫人”

  村里有男女都带手镯的习俗,据说这就和野人有关。丹贝降参说,传说一千年前,野人经常潜入村子捉走年轻人做它的“押寨夫人”或“押寨丈夫”。然而在白天,野人一直抬头望着天空,不看“俘虏”一眼。人们掌握了野人这一习性后,纷纷在自己手腕上套上一个铁环,如不幸被野人抓住,就趁野人不注意时,悄悄将手从铁环中取出,然后溜之大吉。就这样,铁环慢慢演变成了今天的手镯。

  如果说传说还不值得一信的话,曾亲眼目睹过野人的村民们的讲述却不得不让人有些心动。目击者都称,野人身材高大,全身长满浓密的毛发,以腰部肚脐为界,上半身的毛向上生长,下半身的毛向下生长,头顶的毛长得像“嬉皮士”发型,高高耸立。本次生物多样性调查项目的总负责人,保护国际副主席LeeanneAlonso博士听了目击者的描述后,用速写的方式画下了野人的模样,在场目击者都连连点头,称“画得像!”

  目击为证藏族汉子曾两遇野人

  今年30多岁的尼玛是众多野人目击者之一。他曾在1992年和去年两次“幸遇”野人。“1992年冬季的一个下午,我和庙里的另一位喇嘛在山梁走着,寂静的山谷里传来一阵阵如狮吼熊吠一般的叫声,十分恐怖,寻声望去,在距离我们500米左右的山坡上,一个如人一样的动物在那里吼叫,但它全身长满浓密毛发,通体黄黑色,既不像熊也不像人,是一种从来没有见过的怪物!”尼玛说,当时他们被那叫声吓得双腿发软,跑都跑不动了,山上的牛群也被它的叫声吓得四散狂奔……

  尼玛第二次看见野人是在去年5月。尼玛说,去年5月的一天下午4点左右,他从最初发现野人的那座山上经过时,又一次与它不期而遇。尼玛仔细一看,眼前的大个子正是他在十多年前遇见的那种怪物,可是这次它并没有大喊大叫,而显得十分警觉,看见有人来了,转身就跑,还没有等尼玛作出反映,它就消失在茂密的丛林中了……

  妇女奇遇它体格比常人大一倍

  40岁的拉姆也有着和尼玛同样的经历,而早些年,她的父亲便称遇到过野人。拉姆说:“当时我一点不害怕,因为其实它比你更害怕。”

  拉姆说,2000年冬季的一天,她像往常一样去寺庙做祷告。做完祷告从佛堂里走出,拉姆突然看到眼前空旷的一片草地处站着一个“人”!“天啊!它的身体至少比常人大出一倍,全身长满褐色毛发!”拉姆说:“当时我还以为是幻觉,连忙揉了揉眼睛,它仍然站在那里。我立即转身回到庙里,喊了几个喇嘛一起来看。”拉姆回忆说,庙里的所有人都看见了它,但大家都不知道它是何方神圣。在一片惊呼声中,那“人”怔怔地打望着人群,然后不紧不慢地大踏步走向远山的丛林。人们愣在那里,没人敢追,也没人敢喊,呆呆地看着它从大家的视线里消失……

  重要证据野人毛发珍藏寺中

  在康巴,像尼玛、拉姆一样的目击者大有人在,而且丹贝降参还保存着一件有关野人的重要证据——一个透明的玻璃小瓶里装着的十几根金黄色毛发。记者看到,这些毛发大概有3到4厘米长。丹贝降参说:“这是野人毛!专家们看过后,取走了两根,说是拿回去化验,看到底是不是野人的毛。”

  丹贝降参说,这些毛发是他的前世活佛,也就是第38世活佛,在上世纪30年代收集的。60多年前的一天,38世活佛从树林中经过时,突然看到一个黑影从不远处的草丛中站了起来,身高竟有近两层房屋高,活佛立即意识到,这就是传说中的野人,于是他躲到一棵大树后面,偷偷观察野人的举动。只见野人先是从树上摘下一种苔藓类植物吃起来,然后走到一棵大树旁,将背靠在树上来回磨蹭,几分钟后便离开了那片树林。活佛这才从大树背后走出来,到刚才野人蹭痒的那棵树干上找到了十几根它留下的毛发,并用纸将毛发包起来,带回了寺庙中,将它收藏至今。
原来类似神农架“野人”的人形动物,在我国不少地区都有分布,只不过名称各有不同。在陕西秦岭山脉,人们多称它为“毛人”;在云南人们称它为“雅培”和“冬都”;在广西称它为 “变婆”、“山魈”;湖南、四川一带称它为“人熊”;新疆、西藏的高山地区称它为“雪人”。


  据王方辰说,登山队在新疆登昆仑山的时候发现过雪人。国家体育总局体育科学研究所教授周正证实了这一点。

  在周正家中,我们还看到了日本、美国等国家出版的有关野人问题的书籍。这些国家都有过类似的奇异动物目击事件,有所区别的只是称谓不同:印度、尼泊尔称她为“耶提”;西伯利亚、蒙古则叫“阿尔玛斯”;在加拿大、墨西哥,它被称为“沙斯夸支”,在美国就叫“大脚怪”。这是美国的“大脚怪”专家根据目击者的描述绘制的“大脚怪”图,高80英寸,相当于2米,与中国目击者描述的野人体态身高相似;这是美国人在20世纪70年代拍摄制作的一部名为“大脚怪”的电影,据称,画面上这个模糊不清的怪物就是大脚怪。

  现在关于电影中“大脚怪”真伪的争论还在继续,但美国一位专门研究“大脚怪”的专家又有了新的发现。这次的成果来源于“大脚怪”的脚印模型。

  对野人问题的关注,从时间上说,可以上溯到十九世纪或更早,从地理上看,遍及欧、亚大陆和美洲。在中国,野人传说由来已久,走遍大江南北的山区、林区,有许多目击野人事件发生。但值得注意和令人思考的是,近十几年来,在国内外野人目击事件越来越少的时候,中国的神农架却呈逐渐增多的趋势。

  发现野人的历史,可以追溯到2000多年以前。众多的典籍记载,想必是古人的目击记述。然而对于野人现象的科学考察,知道1967年5月14日那次目击事件发生之后,才真正开始。

 

 

 

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