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《中国国家地理》全新打造 中国最美的地方

由《中国国家地理》杂志社发起的“中国最美的地方”评选活动历时半年之久于日前结束,一份“专家学会组”的获奖名单在众人的翘首期盼中随着《中国国家地理》550页码“巨无霸”10月号新鲜出炉。然而,这份名单中占据山、湖泊等15大最美类型之首的,几乎都是大多数人不很熟悉,甚至完全陌生的名字,榜上有名者大多默默无闻,名落孙山者却曾声动天下。

  在这15个类型中,“专家组”又为其中的佼佼者封上了十大名山、五大湖泊、六大草原等等的称号。15个最美类型包括了山、湖泊、草原、森林、瀑布、沙漠、雅丹、冰川、湿地、峡谷、洞穴、岛屿、海岸、城市、村镇几乎所有的美景类别,因此,这份“中国最美的地方”排行榜系统地、全面地展示了中国新时期的审美标准和美景范畴。

  南迦巴瓦是座什么山

  “中国最美的地方”专家组评选的名山之首就是南迦巴瓦峰。大多数读者不由产生一个疑问:南迦巴瓦峰是座什么山?这样一座在大多数人心中毫无印象的山,为什么能成为十大名山之首?

  对于山的审美,中国人自古就有丰富的经验,众多美丽的诗句都是围绕着“山”发出的溢美之词。最耳熟能详的诗句有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,第二个疑问于是接踵而至:已经有了相当丰富成熟的山的审美体系,是否需要如此大规模地“选美”活动,而且评选的结果,又对前人形成的定势有了如此翻天覆地之改变。

  五岳名山只有黄山和泰山挤进十大名山。这些赫赫有名的山岳,在一定程度上是大部分中国人心目中美景的代表,具有概念化的意义。实际上,“十一”黄金周,这些落选的美景所吸引的游客,远远高于十大名山之首。有游客的“点击率”,有无数文人墨客的动人描述与赞美,那么这份新的、颠覆传统的评选意义何在?

  解读名单

  西藏南迦巴瓦峰、四川贡嘎山、西藏珠穆朗玛峰、云南梅里雪山、安徽黄山、四川仙乃日(稻城三神山)、新疆乔戈里峰、西藏冈仁波齐峰 、山东泰山、四川峨眉山。此十大名山,三座位处西藏,三座位处四川,其他分布在山东、安徽、新疆及云南。再回头看看五岳,虽然分列了东西南北中,其实只是集中在中原地区。地域范围的扩大,正是这份名单应对质疑者最直接的回答。

  秦始皇的泰山封禅,距今已有二千多年。中国人的舞台已经从黄河流域扩展为近万平方公里,舞台上的角色也演变为56个民族。评选“中国最美的地方”理所当然也会包括这些纳入中国版图中的地域。而更为重要的是,近百年来,人类的活动能力大为提高。令人敬畏的世界最高峰珠穆朗玛峰已经有人登顶;一个普通人也可以接近稻城的三大神山,在仙乃日注视的珍珠海前徜徉。

  当越来越多的美景进入中国人的视野、进入中国人的出行计划,而这些曾因为经济、科技、历史原因被古时伟大文学家错失的美景,是不是也应该被重新定位、重新评价呢?

  新十大名山之后的意义

  当我们为华山、庐山等自古闻名的“名山”落榜而遗憾时,也不妨重新审视出现在这张名单里的新面孔。
  南迦巴瓦峰:“这里有世界级的大峡谷和最完整的自然带;千百年来,珞巴族、门巴族等少数民族在这里繁衍生息,创造了独特的文化;它融会了东部中低山和西部极高山的精华,给名山作出一个最完整的定义。”这是《中国国家地理》杂志对这个新名山之首的评价。

  环肥燕瘦,东汉与大唐相差不过数百年,对“美”的评判标准已经有如此大的差异。同样,在生活方式发生巨大改变的现在,回归自然、探索未知、更加人文、更加个性的生活态度已经成为新世纪的健康人生标准,人们的审美也随之改变。从对大自然的敬畏到“人定胜天”的斗志,再到和谐相处的欣赏,人们看山的眼睛不断转变着角度。

  此次对山的评选,其评选标准可以充分体现出这种审美的转变:有独特的观赏价值;从地貌形态上要具备该种地貌的典型特征,科学价值较高;相对高度超过1000米,垂直分布的自然带数量和特征突出;有较高的人文价值;没有被人类过度开发。

  从山这一类型而及其他。在《中国国家地理》杂志55周年社庆之际,发起了这次全国34家媒体参与的大型评选活动,其“专家学会组”为15个最美类型制定的新标准,既是对新审美的融合,也是对旧审美的反思。此次由全国5家专业学会、十几位院士和专家学者组成的评委保证了评选的科学性和严谨性。因此,“中国最美的地方”最终排行榜,既是顺应时代发展而产生的对传统美景的颠覆,也是站在一定高度、带有《中国国家地理》“性格”的创造。

  新十大名山,是在提醒人们,“美”没有恒定的标准;也是在寻找共同的认知:不同的角度产生不同的“美”。变化、个性,将使这个时代的“美”更加绚丽多姿。

 

 

 

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